唯識生死學心得報告：102年12月30日
報告人：圓光假日佛學班彌陀組學員高百揚
一、墓誌銘：法住法性，眼界無礙。慧覺自性，律儀清淨。
為活故生，生臨活現。生既生已，無活乃活。
二、學習心得：
唯識生死學談心，一切存在生死色相由心所作，生生世世的輪迴，多生壘劫煩惱的纏縛。是由於我執、法執的錯誤讓生命變成笑話。用離念、離相的正念降伏煩惱。用般若無住離相，進而泯相、滅相。吾等欲得淨土，當勤修戒、定、慧，以淨其心，隨其心淨，則佛土淨矣。
唯識學詳細剖析五蘊色、受、想、行、識。並依眾因緣所生法，實相、性空、無生之理。止、觀雙運，以四念處觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。唯識之學體悟四聖諦、了生脫死。但其貴在發菩提心，並非只求自利的解脫，而是以清淨身語意業行菩薩道，自利利他，下化眾生為上求佛道。
從百法明門論、八識規矩頌到大乘廣五蘊論之剖析，了知一切法從心想生，從法相的深入觀察中，去了悟法性緣起性空之理。眾生妄執眾因緣所生之法為實有，執我、執法失去本心。多生壘劫習染垢深，無能救拔。識是生死的根本，對治習氣識種唯有靠般若空性智慧，在日常生活當中思想行為上依緣起法轉識成智。依理起修，次第行持，從弟子規、十善業道，發菩提心到三皈依，進道修業真正成為佛弟子。
法師對生命的體驗既深且切，對生活梵行的歷練亦入妙勝之境。一句”誰念阿彌陀佛”梵唱，空谷迴盪，震聾伐潰。生活是生命的展現，法身慧命的延續靠般若空性。法不孤起，仗境方生。道不虛行，遇緣巧合。菩薩清涼月，常遊畢竟空。眾生性水淨，菩提影現中。佛法緣起性空，無生，實相之理。吾等從凡轉聖事修之所依，一步一腳印，只問耕耘，不問收穫。水到渠成。
佛弟子法眼合十
